2024年底，在大模型推出前夕，DeepSeek（深度求索）创始人梁文峰在朋友圈里发出的这句话，不久后就变成了现实——今年年初，DeepSeek推出的系列模型惊艳世界！

不少人惊呼，人工智能将要取代人类！面对来自人工智能全方位的挑战，很多人产生了教育的困惑。软件可以一瞬间生成一篇文字优美的文章，那么我们还有必要学习写作吗？

美国教育学家杜威曾说：“如果我们仍然以昨天的方式教育今天的孩子，无疑就是掠夺了他们的明天。”我们不妨从新的角度来理解学习的意义和(hé)价(jià)值(zhí)，为(wèi)孩(hái)子(zi)创(chuàng)造(zào)更(gèng)美(měi)好(hǎo)的(de)明(míng)天(tiān)。

写(xiě)作(zuò)教(jiào)育(yù)的(de)深(shēn)层(céng)价(jià)值(zhí)超(chāo)越(yuè)技(jì)术(shù)传(chuán)授(shòu)

如(rú)果(guǒ)说(shuō)过(guò)去(qù)的(de)写(xiě)作(zuò)教(jiào)育(yù)停(tíng)留(liú)在(zài)修辞文笔的模仿，那么今天我们要超越简单的技术，将写作视为思维的训练。正如瑞士心理学家皮亚杰所说：“教育的目的是造就能够创新、能有所创造、发现和发明的人(rén)，而(ér)不(bù)是(shì)简(jiǎn)单(dān)重(zhòng)复(fù)前(qián)人(rén)做(zuò)过(guò)的(de)事(shì)情(qíng)。”

教(jiào)育(yù)孩(hái)子(zi)们(men)写(xiě)一(yī)篇(piān)文章(zhāng)时(shí)，不(bù)只(zhǐ)是(shì)学(xué)习(xí)丰(fēng)富(fù)的(de)辞(cí)藻(zǎo)，还(hái)需(xū)要培养他们的观察能力和思维能力。从记忆里提炼出独特的个体经验和珍贵的情感，这一艰苦的过程，重建了大脑的神经回路，而这是AI数据训练无法复制的认知进化。

因此，我们要把写作教学当成个体情感和人格成长的工具。学习通过书写的方式来传情达意，重构记忆的碎片，这是重要的情感疗愈的过程，是自我认知的觉醒，也是不可替代的成长裂(liè)变(biàn)。

写(xiě)作(zuò)教(jiào)学(xué)方(fāng)式(shì)的(de)转(zhuǎn)型(xíng)

在(zài)人(rén)工(gōng)智(zhì)能(néng)面(miàn)前(qián)，家(jiā)长(zhǎng)、老(lǎo)师(shī)在(zài)面(miàn)对(duì)孩(hái)子(zi)和(hé)学(xué)生(shēng)时(shí)，都(dōu)要(yào)快(kuài)速(sù)地(de)实(shí)现(xiàn)从(cóng)知(zhī)识(shi)的(de)权(quán)威(wēi)输(shū)出(chū)向(xiàng)学(xué)习(xí)伙(huǒ)伴(bàn)的(de)转(zhuǎn)化(huà)。师(shī)生(shēng)和(hé)亲(qīn)子(zi)在学习的过程中，共同传承文化基因和(hé)体(tǐ)验(yàn)生(shēng)命(mìng)的(de)共(gòng)振(zhèn)，创(chuàng)造(zào)一(yī)种(zhǒng)珍(zhēn)贵(guì)的(de)记(jì)忆(yì)。

比(bǐ)如(rú)，作(zuò)家(jiā)鲁(lǔ)稚(zhì)不(bù)但(dàn)把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)孩(hái)子(zi)培(péi)养(yǎng)成(chéng)了(le)作(zuò)家(jiā)，也(yě)让(ràng)更(gèng)多(duō)的(de)小(xiǎo)孩(hái)从(cóng)讨(tǎo)厌(yàn)写(xiě)作(zuò)到(dào)喜(xǐ)欢(huan)写(xiě)作(zuò)，就(jiù)是(shì)因(yīn)为(wèi)她(tā)改(gǎi)变(biàn)了(le)自(zì)己(jǐ)的(de)教(jiào)学(xué)定(dìng)位(wèi)，从(cóng)文本(běn)评(píng)判(pàn)者(zhě)变(biàn)为(wèi)成(chéng)长(zhǎng)见(jiàn)证(zhèng)者(zhě)，为(wèi)孩(hái)子(zi)们(men)的(de)每(měi)一(yī)步(bù)成(chéng)长(zhǎng)加(jiā)油(yóu)呐(ne)喊(hǎn)，为(wèi)每(měi)个(gè)学(xué)生(shēng)建(jiàn)立(lì)写(xiě)作(zuò)成(chéng)长(zhǎng)档(dàng)案(àn)，不(bù)仅(jǐn)收(shōu)录(lù)优(yōu)秀(xiù)作(zuò)文，更(gèng)珍(zhēn)视(shì)那(nà)些(xiē)涂(tu)改(gǎi)痕(hén)迹(jī)密(mì)布(bù)的(de)草(cǎo)稿(gǎo)。

“君(jūn)子(zi)生(shēng)非(fēi)异(yì)也(yě)，擅(shàn)假(jiǎ)于(yú)物(wù)也(yě)。”教(jiào)育(yù)者(zhě)也(yě)需(xū)要(yào)有(yǒu)使(shǐ)用(yòng)工(gōng)具(jù)的(de)意(yì)识(shi)。老(lǎo)师(shī)和(hé)家(jiā)长(zhǎng)可(kě)以(yǐ)利(lì)用(yòng)人(rén)工(gōng)智(zhì)能(néng)，通(tōng)过(guò)三(sān)个(gè)步(bù)骤(zhòu)来(lái)帮(bāng)助(zhù)孩(hái)子(zi)写(xiě)作(zuò)。第(dì)一(yī)，在(zài)构(gòu)思(sī)阶(jiē)段(duàn)用(yòng)工(gōng)具(jù)来(lái)拓(tà)展(zhǎn)思(sī)路；第(dì)二(èr)，写(xiě)初(chū)稿(gǎo)时(shí)利(lì)用(yòng)工(gōng)具(jù)搜(sōu)索(suǒ)资(zī)料(liào)，但(dàn)是(shì)不(bù)要(yào)直(zhí)接(jiē)用(yòng)软(ruǎn)件(jiàn)写(xiě)作(zuò)；第(dì)三(sān)，优(yōu)化(huà)阶(jiē)段(duàn)用(yòng)多(duō)个(gè)软(ruǎn)件(jiàn)来(lái)对(duì)比(bǐ)修(xiū)改(gǎi)，也(yě)可(kě)以(yǐ)借(jiè)助(zhù)软(ruǎn)件(jiàn)来(lái)查(chá)重(zhòng)，排(pái)除(chú)抄(chāo)袭(xí)。有(yǒu)可(kě)能(néng)软(ruǎn)件(jiàn)修(xiū)改(gǎi)的(de)文章(zhāng)充(chōng)满(mǎn)机(jī)器(qì)味(wèi)，而(ér)没(méi)有(yǒu)人(rén)情(qíng)味(wèi)。所(suǒ)以(yǐ)，写(xiě)作(zuò)的(de)评(píng)价(jià)标(biāo)准(zhǔn)要(yào)更(gèng)看(kàn)重(zhòng)思(sī)维(wéi)的(de)独(dú)特(tè)性(xìng)、情(qíng)感(gǎn)的(de)真(zhēn)实(shí)性(xìng)和(hé)表(biǎo)达(dá)的(de)独(dú)创(chuàng)性(xìng)。

无(wú)论(lùn)是(shì)家(jiā)长(zhǎng)还(hái)是(shì)老(lǎo)师(shī)，他(tā)们(men)都(dōu)可(kě)以(yǐ)跟(gēn)孩(hái)子(zi)一(yī)起(qǐ)来(lái)写(xiě)作(zuò)，分(fēn)享(xiǎng)自(zì)己(jǐ)思(sī)维(wéi)的(de)过(guò)程(chéng)，这(zhè)种(zhǒng)真(zhēn)实(shí)的(de)创(chuàng)作(zuò)范(fàn)例(lì)会(huì)比(bǐ)理(lǐ)论(lùn)更有感染力。

珍视人类独一无二的情感

在使用工具的同时，写作者要建立信心。如果说过去写作还来自简单的经验的累积，那么AI时代，写作教学可以快速借鉴优秀的文本，而且包括DeepSeek在内的软件会展现出思维的过程，那么就可以进行人机写作对比。因为机器的长处在于逻辑呈现，但这个逻辑并不是独一无二的创造，而是大数据的总结。

我们可以教育孩子，要重视个体的情感，认识到AI擅长结构工整但缺失“温度”这类具身体验的特点。

在写这篇文章时，笔者也问了DeepSeek：你和真正的写作者有什么区别？于是，得到了这样的回答：“我能计算到π的小数点的无穷位，但是无法理解人类为何会为月光心碎，为何会为樱花落泪，这恰是你们最珍贵的漏洞。”

人工智能的修辞始终在已知语言大陆架内巡航，而莎士比亚、李白、曹雪芹的创造才是对认知边疆的拓荒——就像登山者用冰镐在绝壁上开凿新径，而非沿着既有栈道行走。人工智能可以重组最优秀作品的语法结构，却永远触及不到人性微光。

面对技(jì)术(shù)的(de)日(rì)新(xīn)月(yuè)异(yì)，我(wǒ)们(men)不(bù)管(guǎn)在(zài)学(xué)习(xí)写(xiě)作(zuò)时(shí)，还(hái)是(shì)学(xué)习(xí)别(bié)的(de)技(jì)能(néng)时(shí)，都(dōu)不(bù)必(bì)自(zì)卑(bēi)，而(ér)要(yào)珍(zhēn)视(shì)我(wǒ)们(men)个(gè)体(tǐ)不(bù)可(kě)复(fù)制(zhì)的(de)体(tǐ)验(yàn)。教(jiào)育(yù)的(de)真(zhēn)谛(dì)不(bù)在(zài)于(yú)对(duì)抗(kàng)或(huò)拥抱技术，而在于培养始终闪耀人性光辉的思考者、表达者和创造者。

（作者李峥嵘系北京日报出版社副总编辑、教育科普作家）